Las Normalistas de Sarmiento. Te cuento las cuarenta.-29-06-2020.-

Para conocer la historia de "las normalistas de Sarmiento".

En el Cementerio de Disidentes están inhumadas seis maestras norteamericanas que

 enseñaron en Rosario.La Capital.- Educación.-Sábado - 07 - 03-  2020. por Paula Busnadiego.

Jennie Howard fue docente en San Nicolás y Clara Guillies en el Normal 1.

El Cementerio de Disidentes de Rosario organiza un recorrido guiado para conocer la historia de las maestras normalistas de Sarmiento que se encuentran inhumadas allí.

Ubicado en Avellaneda 1850, el cementerio ofrece a los rosarinos una propuesta de paseo cultural. Esto es posible porque en ese espacio se encuentran inhumadas personalidades que por diversos motivos forjaron la historia de la ciudad y la región.

Entre ellas se destacan la de los fundadores de los principales clubes de Rosario, marineros que participaron de la Primera Guerra Mundial, empresarios fundadores de importantes compañías y las maestras norteamericanas contratadas por Domingo Faustino Sarmiento para desarrollar el sistema educativo nacional.

Estas últimas se constituyeron en un foco de atracción a partir de la iniciativa del historiador Ernesto Ciunne, quien hace unos años comenzó un trabajo de investigación de los antiguos libros del cementerio con la finalidad de encontrar en ese campo a las maestras normalistas. La búsqueda fue positiva y arrojó como resultado la existencia de seis de estas docentes norteamericanas contratadas por Sarmiento durante su presidencia.

El hallazgo dio lugar a la creación de los recorridos guiados que actualmente ofrece el cementerio y que fueron titulados "Las maestras normalistas norteamericanas en Rosario". Los recorridos están a cargo del historiador Ernesto Ciunne y la colaboración de Luis Blotta, quienes dan cuenta de la historia y el legado de las docentes Sarah Strong, Virginia Allen de Disosway, Clara Gillies, Jane Hunt, Guillermina Tallon y Mary Ann Gillies.

Las visitas guiadas en el cementerio de disidentes son gratuitas y se realizan todos los sábados a las 14.30 y los domingos a las 10.30. Los interesados deben consultar al correo visitasguiadas@cdisidentes.com.ar o llamar al 4327715.

Las normalistas

Domingo Faustino Sarmiento tenía una enorme preocupación por organizar un sistema educativo que aportara a la consolidación de un estado nacional recientemente conformado y, como muchos intelectuales de su época, miraban al país del norte como inspiración y meta.

Sus viajes a los Estados Unidos eran recurrentes y en uno de ellos conoció a dos célebres docentes estadounidenses: Horace Mann y a su esposa Mary Peabody, quienes lo conectaron con los más destacados educadores norteamericanos.

Ya en 1869, con Sarmiento en el sillón presidencial, decenas de docentes norteamericanos fueron contratados por el Estado argentino con la finalidad de formar y conducir dieciocho escuelas en distintos destinos del país. El proyecto no estuvo exento de resistencias, ya que muchos cuestionaron duramente la decisión presidencial de que en su mayoría sean mujeres, extranjeras y no católicas quienes intervengan en la conducción de la educación nacional.

Foto: Elisabeth Boyer.- Directora de la Primera Escuela Normal de Rosario -.

El proyecto de Sarmiento siguió su curso a pesar de las dificultades y hacia fines del siglo XIX llegaron al país 61 docentes mujeres y 4 educadores varones. En muchos casos, las mujeres fueron rechazadas y desplazadas por no ser católicas y no hablar el castellano. Además, tenían una impronta que no se correspondía con el modelo de mujer imperante en aquella época. Se habían atrevido a afrontar solas la aventura argentina, sin ningún hombre que las acompañase y les diera respaldo.

En Rosario

Rosario marcó una diferencia para ellas. Entre 1870 y 1912 llegaron a la ciudad dieciseis maestras norteamericanas. Por contar con el puerto y el ferrocarril, Rosario tenía un importante flujo migratorio y un carácter mucho más amigable para las visitantes. Además, la iglesia anglicana ya fundada les permitía profesar su fe.

El proyecto de sarmiento siguió su curso a pesar de las dificultades y hacia fines del siglo XIX llegaron al país 61 docentes mujeres

Entre ellas, una de las más destacadas por su labor fue Elizabeth Boyer Coolidge, hoy recordada como la primera directora de la primera Escuela Normal de Maestras de Rosario (Normal 1), artífice de una obra que hizo de esa institución educativa la mas solicitada por la población.

Todas ellas fueron valientes y atrevidas para su época. Algunas oficiaron de maestras, otras fueron profesoras, regentes o formadoras de educadoras. Supieron defender sus derechos como mujeres trabajadoras y hay constancia de ello. Algunas se casaron, otras volvieron solas a sus lugares de origen, pero seis de ellas se quedaron en Rosario para siempre.

La Bandera Argentina de Belgrano una necesidad militar. -29-06-2020.-

Cnel. Héctor Gustavo Pugliese.

Este es el artículo publicado por La Capital de Rosario. Síntesis de una tesis mía sobre las necesidades militares de la época para la creación de la Bandera Argentina . Muchas gracias a todos los Camaradas y Amigos por las Felicitaciones recibidas.
.
La Capital de Rosario. 20 de Junio del 2018.

La necesidad militar de la bandera
Héctor Gustavo Pugliese Coronel de la Nación. Veterano de Guerra de Malvinas.
Conmemoración. Belgrano no tenía formación militar necesaria para asumir al frente de los ejércitos, pero tuvo la suficiente determinación y visión para liderar la lucha por la independencia.

Esta crónica se enfoca en la personalidad del general Manuel Belgrano como militar y la creación de la Bandera desde el punto de vista de la necesidad de ella para la conducción de los ejércitos en combate.
Primero presentaré al ciudadano Belgrano con sus propias palabras, para conocer su pensamiento. Luego veremos la evolución de las tácticas y técnicas de la guerra para interpretar los problemas que tuvo al asumir voluntariamente la conducción de los ejércitos revolucionarios sin tener la formación militar suficiente.

El general decía: "Nadie es más acreedor al título de ciudadano que el que sacrifica sus comodidades y expone su vida en defensa de la Patria" y "no es lo mismo vestir el uniforme militar, que serlo".

Belgrano como militar es ciertamente paradigmático y digno de admiración para todos los argentinos y más aun por no ser soldado, pero los acontecimientos políticos que ocurren a partir del 25 de Mayo de 1810 lo obligan por sus principios y pertenencia a conducirse como jefe militar, con el fin de defender con las armas sus ideas de libertad e independencia, que demandaba la Patria naciente.

La primera experiencia la tiene en la primera invasión inglesa, es convocado como capitán de milicias urbanas, rango que investía ad honorem desde hacía diez años. Así decide dedicarse al aprendizaje y estudia las disposiciones militares de la época y las Ordenanzas de Carlos III, código que gobernaba todas las actividades en guarnición y en campaña; son de 1768 y aún perduran en el espíritu de algunos reglamentos actuales. Estas Ordenanzas prescribían que el verdadero espíritu del soldado se basaba en el valor, la obediencia y gran exactitud en el servicio. El espíritu de Belgrano, hombre disciplinado y austero, se adaptaba perfectamente para la vida militar.

Después de la Reconquista, los porteños se agrupan según su origen en cuerpos de voluntarios; Belgrano es designado sargento mayor de la Legión de Patricios de Buenos Aires.

Luego relata: "La Junta puso las miras en mí para mandarme con la expedición auxiliadora, como representante y general en jefe de ella; admití, porque no se creyese que repugnaba los riesgos, que sólo quería disfrutar de la capital y también porque entreveía una semilla de desunión entre los vocales mismos, que yo no podía atajar, y deseaba hallarme en un servicio activo".

La táctica es la parte del arte militar que trata sobre el empleo de los medios de acción en el campo de batalla. Lo que la estrategia militar concibe, la táctica militar lo pone en práctica y lo ejecuta. Así la táctica es una acción, un combate, una batalla y la estrategia movimientos preparatorios a lo anterior para que la táctica se realice.

Las invenciones en las armas imprimen innovaciones y adelanto a la táctica militar. La aparición de la pólvora cambia las preconcebidas bases históricas de la táctica.

En el Renacimiento regresa la infantería tipo falange o legión de soldados a pie como arma esencial de la victoria. Se combinan la pica, la lanza y las armas de fuego, como elementos del éxito en el combate. Según Napoleón "la reina de las batallas", es decir la infantería, es el arma fundamental dentro del gran ejército de masas francés.

También modifican las técnicas y tácticas de combate. Nace así el "arte de escuadronar" que establecía formaciones, combinando filas e hileras. Con necesarios movimientos en orden cerrado ejecutados con exactitud y puntualidad. Esta forma de mover elementos o "fichas" en el campo de combate, hace necesario que los dispositivos de cada bando sean perfectamente identificables en el desarrollo de la batalla.

Esa identificación debe ser individual por las necesidades del combate cuerpo a cuerpo y también colectiva por componentes, es decir por regimientos, escuadrones, compañías, etc.

En lo individual era muy difícil diferenciar al soldado propio del enemigo por usar similares uniformes. Por ello la identificación con algo fácil, y la solución fue la escarapela, que en el pecho o en el sombrero permitiera al soldado ver a su camarada en el fragor de la lucha. No era solamente la identificación de amigo enemigo sino también la identificación de Patria Nación.

Belgrano requirió y consiguió la autorización para que sus soldados utilizaran una escarapela que en el combate los diferenciara y distinguiera claramente de los enemigos.

El Triunvirato, el 18 de Febrero de 1812, crea una "escarapela nacional de las Provincias Unidas del Río de la Plata de dos colores, blanco y azul celeste, quedando abolida la roja con que antiguamente se distinguían".

El general le expresó al Triunvirato que el día 23 de febrero entregó las escarapelas a sus hombres para que "acaben de confirmar a nuestros enemigos de la firme resolución en que estamos de sostener la independencia de la América".

Así logra el primer objetivo necesario para las técnicas de combate de la época, diferenciar al soldado propio con las escarapelas en lugares bien visibles. Además el tamaño era mayor que las usadas actualmente. En el conjunto también era importante identificar a los regimientos en sus maniobras y mantener la coherencia, enlace y unión de sus integrantes en el combate. Lo primero era fundamental para los conductores que debían mandar y dirigir sus elementos en el desarrollo de la batalla y por ello saber exactamente donde se encontraban sus tropas. El elemento ideal para ello fueron las banderas. La bandera además permitía a los integrantes del conjunto identificar al mismo y mantenerse unidos y hermanados en el combate. Es decir era la guía que identificaba a los soldados en el fragor del combate. Flameando en lo alto del asta podía ser vista por los combatientes y así mantenerse reunidos para enfrentar mejor al enemigo. Un ejemplo claro de esto es para los rosarinos la épica del Abanderado subteniente Mariano Grandoli en Curupaytí.

Así, el general con su entusiasmo y la necesidad de identificar sus unidades y tropas en la batalla, lo hacen pensar también en la creación de una bandera que nos distinga. Las tropas con la bandera celeste y blanca quedan claramente identificadas en el terreno y los integrantes de cada regimiento pueden reconocerse como tales.

Es así que en Rosario, motivado por la puesta en funcionamiento de la batería "Independencia", en la isla del Espinillo, el 27 de febrero de 1812, los patriotas se concentraron al margen de las barrancas, enmarcando a los soldados formados en proximidades a la batería "Libertad", que se levantaba vigilante, como centinela de la rebelión criolla. A las 18.30 la bandera confeccionada según la tradición oral por una rosarina, doña María Catalina Echeverría de Vidal, fue izada por el regidor de tercer voto del Cabildo de Santa Fe, de cuya jurisdicción dependía Rosario, Cosme Maciel, a quien Belgrano concediera tal distinción por ser la autoridad civil presente.

También por tradición oral y teniendo en cuenta el espíritu religioso del coronel Belgrano, de sus soldados y de la población de los pagos, se afirma que la Bandera recientemente creada fue bendecida por el sacerdote doctor Julián Navarro, párroco de la Capilla del Pago de los Arroyos. En el museo de Historia de Rosario se conserva un hisopo que se usó en la bendición, donado en 1943 por el Obispo de Rosario monseñor Caggiano.

Allí el general exhibió el flamante pendón patrio, proclamando: "Soldados de la Patria juremos vencer a nuestros enemigos. Interiores y exteriores, y la América del Sur será el templo de la independencia y de la libertad. En fe de que así lo juráis, decid conmigo Viva la Patria". Los ciudadanos y soldados presentes respondieron con un vibrante "viva". Dando con esto por entendido, que al estar presente la recién creada Bandera, que el juramento era hacia ella y a la Patria, produciéndose así el primer Juramento a nuestra Bandera. Allí se acentúa el patriotismo del general Belgrano, uno de los pocos ciudadanos que se aventuraba a emplear el vocablo independencia.

La creación de la Bandera durante la gesta por la Independencia de las Provincias Unidas del Río de la Plata es un hecho que los argentinos y especialmente los rosarinos debemos mantener vivos dentro de los parámetros de argentinidad y de patriotismo.

Además, estos recuerdos históricos nos ayudaran a enfrentar con ímpetu y dignidad la difícil "batalla" en la que vivimos con el ideal de ubicar a nuestra Patria en el lugar que todos anhelamos y dentro de los valores de la democracia republicana, de la solidaridad ciudadana y la caridad cristiana.

Blegrano y las Minas de Potosí. Esclavitud. Trabajo Forzado.-29-06-2020.-

Asociación Belgraniana de Morón.

Trabajo Forzado, su abolición. Esclavitud en en las Minas de Plata en Potosí.

El 29 de Junio de 1813: En nombre de la Asamablea General reunida en Buenos Aires, el Comandante del Ejército del Ejército del Perú Manuel Belgrano, estando en Potosí expidió un bando aboliendo el trabajo forzado de la mita, que tantas vidas se cobró en la mina de plata de esa ciudad.
En su sesión del 12 de marzo, la Asmablea decía:
"No es menos cruel el tirano que se complace en ver la humanidad ahogada en lágrimas y sangre, que un imprudente escritor cuando se empeña en afligirla de nuevo, retratando con los rasgos de su pluma la imagen del crimen, y sellando así su imperio en la memoria de los hombres. Quizá sería menos abultada la historia de la opresión, si con cada tirano hubiese desaparecido la memoria de su injusticia, no dejando a sus semejantes ejemplos que sirvan de estímulo al refinamiento de su perversidad. Alguna vez he creído que ésta es la causa de las desgracias del hombre, y que el recuerdo de los frecuentes triunfos del malvado prepara una conquista fácil al vicio, animando sus esfuerzos. No, no incurriré yo en igual defecto cuando voy a exponer en el orden del día el benéfico decreto que ha expedido la Asamblea general en desagravio de los miserables indios que han gemido hasta hoy bajo el peso de su suerte. Disto mucho de afligir al filósofo sensible con el humillante pormenor de las vejaciones que han sufrido nuestros hermanos, del destierro que han padecido en su misma patria, y de la muerte que han vivido, si es posible apurar de este modo las sutilezas del lenguaje. Yo quisiera que un profundo silencio envolviese en las tinieblas para siempre todos esos hechos atroces, que más bien infaman a la especie que al individuo, mostrando hasta que grado puede ser el hombre impío con sus semejantes. Mas por desgracia mis votos son inútiles, y yo preveo que la memoria de estos horrorosos atentados, afligirá a la humanidad, mientras existan los anales del pueblo español.
Decreto
La Asamblea general sanciona el decreto expedido por la Junta Provisional Gubernativa de estas provincias en 1º de septiembre de 1811, relativo a la extinción del tributo, y además derogada la mita, las encomiendas, el yanaconazgo y el servicio personal de los indios bajo todo respecto y sin exceptuar aun el que prestan a las iglesias y sus párrocos o ministros, siendo la voluntad de esta Soberana corporación el que del mismo modo se les haya y tenga a los mencionados indios de todas las Provincias unidas por hombres perfectamente libres, y en igualdad de derechos a todos los demás ciudadanos que las pueblan, debiendo imprimirse y publicarse este Soberano decreto en todos los pueblos de las mencionadas Provincias, traduciéndose al efecto fielmente en los idiomas Guaraní, Quechua y Aymará, para la común inteligencia. - Firmado.- Dr. Tomás Valle, presidente. - Hipólito Vieytes, secretario."
Belgrano así venía a dar cumplimiento al decreto en el lugar que era el epicentro del trabajo y explotación indígena en el Río de la Plata.

"2020 - AÑO DEL GENERAL MANUEL BELGRANO"