Don Bosco a los 9 (nueve) años. - 31 - 01- 2019-.

San Juan Bosco Recuerdos autobiográficos
"A la edad de nueve años, tuve un sueño que se quedó grabado en mi mente toda mi vida.
En este sueño, me pareció que me encontraba cerca de nuestra casa en un patio muy amplio donde jugaba una multitud de niños. Algunos reían, muchos blasfemaban. Al escuchar estas blasfemias, inmediatamente me lancé en medio de ellos, dando puñetazos y voces para callarlos. En ese momento, apareció un hombre imponente, noblemente vestido. Su rostro era tan luminoso que no se le podía ver a la cara. Me llamó por mi nombre y me dijo:
"No es con golpes, sino con dulzura y caridad que tendrás que hacer de ellos tus amigos". Entonces comencé inmediatamente a hablarles acerca de la fealdad del pecado y del valor de la virtud. Intimidado, temeroso, respondí que era un pobre niño ignorante. (...) Le pregunté:
—¿Quién eres tú para ordenar cosas imposibles?
—Precisamente porque estas cosas te parecen imposibles, tendrás que hacerlas posibles obedeciendo y adquiriendo conocimiento.
—¿Cómo puedo adquirir conocimientos?
—Te daré un profesor. Bajo su guía, podrás convertirte en un erudito.
—Pero, ¿quién es usted?
—Soy el Hijo de la Mujer a quien tu madre te enseñó a orar tres veces al día. Mi nombre pregúntaselo a mi Madre".

El Grris, perro Guardián de Don Bosco. -31- 01 -2019-

Gris, el perro ángel guardián de Don Bosco

DOG
Shutterstock-Taras Verkhovynets

"Decir que era un ángel daría risa. Pero tampoco se puede decir que fuera un perro común y corriente"

Son muchas las personas que pueden testimoniar un acto heroico de su mascota, han advertido de un futuro accidente, han alertado de la entrada de alguno que quién sabe con cuáles pretensiones intentaba entrar a casa, han prevenido alguna violencia doméstica, o han ayudado a encontrar el camino a una persona perdida.
Y también Don Bosco tenía su mascota misteriosa que aparecía y desaparecía en su vida defendiéndolo de ataques de malvivientes o acompañándolo por calles considerablemente inseguras.
Él mismo cuenta en sus Memorias del Oratorio cómo apareció en su vida en 1852 el perro lobo al que bautizó Grigio (Gris en italiano):
“Una noche oscura, a hora algo avanzada, tornaba a casa solo –no sin cierto miedo–, cuando descubro junto a mí un perro grande que, a primera vista, me espantó; mas, al no amenazarme agresivamente, antes al contrario, hacerme carantoñas cual si fuera su dueño, hicimos pronto buenas migas y me acompañó hasta el Oratorio. Cuanto sucedió aquella noche, ocurrió otras muchas veces; de modo que puedo decir que el Gris me prestó importantes servicios”.
“A finales de noviembre de 1854, una tarde oscura y lluviosa, volvía yo de la ciudad y, para no hacer un largo camino en solitario, bajaba por la calle que desde la Consolata termina en el Cottolengo. A un cierto punto, percibo que dos hombres caminan a poca distancia delante de mí.
Aceleraban o retardaban su paso cada vez que yo aceleraba o retrasaba el mío. Cuando trataba de cambiar de acera para evitar el encuentro, hábilmente, ellos se colocaban delante de mí. Intenté desandar el camino, pero no me fue posible, porque ellos dieron repentinamente dos saltos hacia atrás y, sin pronunciar palabra, me arrojaron una capa sobre la cara. Hice cuanto pude para no dejarme envolver, pero todo fue inútil; es más, uno de ellos trataba de taparme la boca con un pañuelo. Quería gritar, pero ya no podía hacerlo. En aquel momento apareció el Gris, y aullando como un oso se abalanzó con las patas contra la cara de uno y con la boca abierta contra el otro, de modo que tenían que envolver al perro antes que a mí.
-Llame a este perro, se pusieron a gritar temblando.
-Lo llamaré; pero dejad en paz a los transeúntes.
-Pero llámelo enseguida, exclamaban.
El Gris continuaba aullando como lobo enfurecido”.
Al menos tres veces fue defendido por el can de los ataques de malhechores, según varios testimonios y en al menos otras dos ocasiones Gris apareció misteriosamente de la nada indicándole el camino cuando se encontraba perdido.
Y lo más increíble de toda esta historia es que Gris defendió al santo en vida, y continuó protegiéndolo después de muerto como lo testimonia el señor Renato Celato, chofer confiable y discreto de cuatro rectores salesianos.
En una entrevista cuenta detalladamente este hecho bastante curioso:
“Era el 5 o 6 de mayo de 1959, después de la inauguración del gran templo de Cinecittà. Estábamos regresando de Roma con la urna de Don Bosco. La urna había estado en Roma durante varios días. Había ido a honrarlo incluso el papa Juan XXIII.
La urna de Don Bosco permaneció dos días en San Pedro, mientras que estaba haciendo los trámites para el viaje de regreso a Turín. Dejamos Roma en la tarde. Estaba oscureciendo.
Teníamos que llegar a La Spezia a las cuatro de la mañana, pero estábamos cansados ​​y don Giraudi nos aconsejó parar un par de horas en Livorno con los salesianos.
El sacristán había abierto las puertas de la iglesia a las cuatro y media y vio a un perro que se agachaba y estaba en la puerta y le dio una patada para tirarlo fuera. Sin reaccionar, el perro se había retirado a un lado y esperó la llegada de la urna.

Cuando llegamos, llevamos la urna a la iglesia y la apoyamos sobre unos bancos de madera, el perro nos siguió y se acomodó debajo de la urna. Allí nadie lo tocó.
Luego, cuando comenzó a llegar la gente y se inició la Santa Misa, el director estaba preocupado y le dijo a la policía: “Saquen a esta bestia que se encuentra debajo de la urna”.
Pero no pudieron.
El perro rechinando los dientes que parecía enojado, permaneció allí hasta el mediodía. En ese momento se cerró la iglesia. El perro salió y comenzó a vagar entre los chicos en el patio.
Los chicos estaban naturalmente felices de tenerlo en medio de ellos: ellos lo acariciaban, le jalaban de la cola. Me uní junto a los chicos cerca al perro.
He dicho muchas veces que pude ver, tocar, acariciar ese misterioso perro.”
Cuando la urna con los restos de Don Bosco partió para su destino, Gris volvió a desaparecer misteriosamente.
El señor Celato documentó lo acontecido con algunas fotografías.

“Decir que era un ángel daría risa. Pero tampoco se puede decir que fuera un perro común y corriente” (San Juan Bosco)
Si quieres conocer más de Don Bosco, te invitamos a conocer los lugares de su vida:
Cfr. Casa de la Familia Bosco, I Becchi,  Turín, Italia. Fuente: infoans.orgsdb.org

Consejos de Don Bosco a los padres. -31-01-2019.

Los 10 consejos de Don Bosco a los padres.

Felipe Aquino | May 25, 2015

El sacerdote que destacó con su importante papel en la educación pide a los padres que sean realmente sencillos con sus hijos

1. Valora a tu hijo. Cuanto se siente respetado y estimado, el joven progresa y madura.
2. Cree en tu hijo. Incluso los jóvenes “difíciles” tienen bondad y generosidad en el corazón.
3. Ama y respeta a tu hijo. Muéstrale, claramente, que estás a su lado, míralo a los ojos. Nosotros pertenecemos a nuestros hijos, no ellos a nosotros.
4. Elogia a tu hijo siempre que puedas. Sé sincero: ¿a quién de nosotros no le gusta un elogio?
5. Comprende a tu hijo. El mundo hoy es complicado, rudo y competitivo. Cambia cada día. Procura entender esto. Quién sabe lo que él necesita de ti, esperando apenas un gesto tuyo.
6. Alégrate con tu hijo. Mucho más que nosotros, los jóvenes son atraídos por una sonrisa; la alegría y el buen humor atraen a los niños como la miel.
7. Acércate a tu hijo. Vive con tu hijo. Vive en medio de él. Conoce a sus amigos. Procura saber donde va, con quien está. Invítalo a traer a sus amigos a tu casa. Participa amigablemente de su vida.
8. Sé coherente con tu hijo. No tenemos derecho a exigir de nuestro hijo actitudes que no tenemos. Quien no es serio no puede exigir seriedad. Quien no respeta, no puede exigir respeto. Nuestro hijo ve todo esto muy bien, tal vez porque nos conoce mejor que nosotros a él.
9. Prevenir es mejor que castigar a tu hijo. Quien es feliz no siente necesidad de hacer lo que no es correcto. El castigo duele, el dolor y el rencor te alejan y separan de tu hijo. Piense, dos, tres, siete veces, antes de castigar. Nunca con rabia. Nunca.
10. Reza con tu hijo. Al principio puede parecer “extraño”. Pero la religión necesita ser alimentada. Quien ama y respeta a Dios amará y respetará a su próximo. “Cuando se trata de educación, no se puede dejar de lado la religión”.

El cristiano será luz y alegría. 30- 01 - 2019 -


Miércoles 30 -  01- 2019 - Catequesis del Papa Francisco. El buen cristiano será luz y alegría.
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
«Hoy quisiera regresar sobre un tema importante: la relación entre la esperanza y la memoria, con particular referencia a la memoria de la vocación. Y tomó como imagen la llamada de los primeros discípulos de Jesús. En sus memorias se quedó tan marcada esta experiencia, que alguno registró incluso la hora: «Era alrededor de las cuatro de la tarde» (Jn 1,39). El evangelista Juan narra el episodio como un nítido recuerdo de juventud, que se quedó intacto en su memoria de anciano: porque Juan escribió estas cosas cuando era anciano.
El encuentro había sucedió en las inmediaciones del río Jordán, donde Juan Bautista bautizaba; y aquellos jóvenes galileos habían escogido al Bautista como guía espiritual. Un día llega Jesús, y se hizo bautizar en el río. Al día siguiente pasó de nuevo y entonces el que bautizaba –es decir, Juan Bautista– dijo a dos de sus discípulos: “Este es el Cordero de Dios” (v. 36).
Y para estos dos fue la ‘chispa’. Dejaron a su primer maestro y se pusieron en el seguimiento de Jesús. Por el camino, Él se gira hacia ellos y les plantea la pregunta decisiva: “¿Qué quieren?” (v. 38).
Jesús aparece en el Evangelio como un experto del corazón humano. En ese momento había encontrado a dos jóvenes en búsqueda, sanamente inquietos. De hecho, ¿qué juventud es una juventud satisfecha, sin una pregunta de sentido? Los jóvenes que no buscan nada, no son jóvenes, son jubilados, se han envejecido antes de tiempo. Es triste ver jóvenes jubilados. (aplausos)
Y Jesús, a través de todo el Evangelio, en todos los encuentros que le suceden a lo largo del camino, se presenta como un ‘incendiario’ de los corazones. De aquí ésta pregunta que busca hacer emerger el deseo de vida y de felicidad que cada joven se lleva dentro: “¿Qué cosa buscas?”.
También yo hoy quiero preguntarle a los jóvenes que están aquí en la Plaza y a aquellos que nos escuchan a través de los medios de comunicación: “¿Tú, que eres joven, qué cosa buscas? ¿Qué cosa buscas en tu corazón?”.
La vocación de Juan y de Andrés comienza así: es el inicio de una amistad con Jesús tan fuerte que impone una comunión de vida y de pasiones con Él. Los dos discípulos comienzan a estar con Jesús y enseguida se transforman en misioneros, porque cuando termina el encuentro no regresan a casa tranquilos: tanto es así que sus respectivos hermanos, Simón y Santiago, son rápidamente incluidos en el seguimiento.
Fueron donde estaban ellos y les han dicho: “¡Hemos encontrado al Mesías, hemos encontrado a un gran profeta!”, dan la noticia. Son misioneros de ese encuentro. Fue un encuentro tan conmovedor, tan feliz que los discípulos recordaran por siempre ese día que iluminó y orientó su juventud.
¿Cómo se descubre la propia vocación en este mundo? Es posible descubrirla de varios modos, pero esta página del Evangelio nos dice que el primer indicador es la alegría del encuentro con Jesús.
Matrimonio, vida consagrada, sacerdocio: cada vocación verdadera inicia con un encuentro con Jesús que nos dona una alegría y una esperanza nueva; y nos conduce, incluso a través de pruebas y dificultades, a un encuentro siempre más pleno, crece, ese encuentro, más grande, ese encuentro con Él y a la plenitud de la alegría.
El Señor no quiere hombres y mujeres que caminan detrás de Él de mala gana, sin tener en el corazón el viento de la alegría. Ustedes, que están aquí en la Plaza, les pregunto –cada uno responda a sí mismo –ustedes, ¿tienen en el corazón el viento de la alegría? Cada uno se pregunte: ¿Yo tengo dentro de mí, en el corazón, el viento de la alegría?
Jesús quiere personas que han experimentado que estar con Él nos da una felicidad inmensa, que se puede renovar cada día de la vida. Un discípulo del Reino de Dios que no sea gozoso no evangeliza este mundo, es uno triste.
Se convierte en predicador de Jesús no afinando las armas de la retórica: tú puedes hablar, hablar, hablar pero si no hay otra cosa. ¿Cómo se convierte en predicador de Jesús? Custodiando en los ojos el brillo de la verdadera felicidad. Vemos a tantos cristianos incluso entre nosotros, que con los ojos nos transmiten la alegría de la fe: con los ojos.
Por este motivo el cristiano, como la Virgen María, custodia la llama de su enamoramiento: enamorados de Jesús. Cierto, hay pruebas en la vida, existen momentos en los cuales se necesita ir adelante no obstante el frío y el viento contrario, no obstante tantas amarguras. Pero los cristianos conocen el camino que conduce a aquel sagrado fuego que los ha encendido una vez por siempre.
Y por favor, les recomiendo: no escuchemos a personas desilusionadas e infelices; no escuchemos a quien recomienda cínicamente no cultivar la esperanza en la vida; no confiemos en quien apaga desde su nacimiento todo entusiasmo diciendo que ningún proyecto vale el sacrificio de toda una vida; no escuchemos a los “viejos” de corazón que sofocan la euforia juvenil.
Vayamos donde los viejos que tienen los ojos brillantes de esperanza. Cultivemos en cambio, sanas utopías: Dios nos quiere capaces de soñar como Él y con Él, mientras caminamos bien atentos a la realidad. Soñar en un mundo diferente.
Y si un sueño se apaga, volver a soñarlo de nuevo, yendo con esperanza a la memoria de los orígenes, a esas brazas que, tal vez después de una vida no tan buena, son brazas que están escondidas bajo las cenizas del primer encuentro con Jesús.
Esta es la una dinámica fundamental de la vida cristiana: recordarse de Jesús. Pablo decía a su discípulo: “Recuérdate de Jesucristo” (2 Tim 2,8); este es el consejo del gran San Pablo: “Recuérdate de Jesucristo”. Recordarse de Jesús, del fuego de amor con el cual un día hemos concebido nuestra vida como un proyecto de bien, y a vivificar con esta llama nuestra esperanza. Gracias».

Cfr. Colaboración en la difusión para catequistas y jóvenes, Prof. Lic. Luis Angel Maggi.

Inundaciones en Santa Fe. - 30 - 01 - 2019 -



 Inundaciones y sequías. Bajos Submeridionales en Santiago y Santa Fe.

   Carta de Lectores, La Capital.Miércoles 30 de Enero de 2019.
Alguien acuñó la frase: Santa Fe está en la ruta de los conquistadores, pero la naturaleza se 
empeña en construir "la ruta de los devastadores". Sea por La Niña o El Niño, lo cierto es
 que las sequías, las inundaciones y otras manifestaciones climáticas como las heladas
 tempranas, ponen en crisis la producción agropecuaria y lechera santafesina. El hombre 
con sus procederes desafortunados, ha cambiado el curso normal de la meteorología y 
modificado el comportamiento del agua en los campos. En marzo pasado fue la sequía la
 que asoló a la provincia y hoy, cuando las cosechas mostraban un panorama alentador, las 
lluvias torrenciales inundaron terrenos y esperanzas. Ahora nuevamente surgen las considera
ciones sobre los célebres bajos sudmeridionales, las grandes obras que no se hicieron y la 
emergencia agropecuaria. Sí, los productores tendrán alguna ayuda económica para paliar 
la situación pero la gran frustración por tanto esfuerzo en vano no se soluciona con créditos
 y la prórroga o eximirlos del impuesto inmobiliario. Es verdad que los efectos destructivos 
de estos fenómenos no van a eliminarse de la noche a la mañana y por ello ya es tiempo de 
que los discursos se transformen en obras hídricas trascendentes. Especialistas en esta 
compleja problemática sostienen que las obras no harán que desaparezcan para siempre las
 inundaciones, aunque mejorarán la cuestión. El gobernador Miguel Lifschitz informó que 
ya está completado un proyecto para tratar las aguas provenientes de Santiago y Chaco pero 
agregó que faltan los recursos que debe proveer el Estado nacional. En tanto, el río Salado
 está esperando ser el gran receptor aliviador de la masa de agua que inunda las llanuras
 para depositarla en el cauce del Paraná. Cuando por fin se ejecuten distintos trabajos 
conjuntos, finalizará la anarquía de acciones improvisadas en tierras de algunas provincias 
litoraleñas. Claro que realizaciones largamente postergadas demandarán una cuantiosa
 inversión que irá amortizándose cada vez que La Niña o El Niño repitan sus "travesuras". 
Es un desafío histórico para los funcionarios y para los especialistas del prestigioso Inta, de
 la Sociedad Rural Argentina, de la Federación Agraria y del Instituto Nacional del Agua. 
Ellos tendrán que poner a prueba su mejor creatividad, capacidad y voluntad política para
 que la provincia vuelva a ser "La ruta de los conquistadores"; conquistadores de la 
excelencia agropecuaria, el progreso y el futuro. Y para terminar con el calvario que viven 
los pobladores de Corrientes y Entre Ríos. -. DNI: 6.042.889.
.............................................................................................................................................0
Juan José Costantino
28 de Enero del 2019..
POR RAZONES LABORALES VIAJO POR BASTAS ZONAS DEL PAIS.
ESTO ME LLEVA A DIALOGAR MUCHAS VECES CON HERMANOS DE DISTINTAS PROVINCIAS (QUE 
ADEMAS, CONOZCO MAYORMENTE YA DE NIÑO).
QUIERO DECIR, EL DRENAJE NATURAL DE LAS AGUAS EN TODO EL TERRITORIO NACIONAL, 
DESDE QUE SE CONSTRUYERON LAS DISTINTAS RUTAS NACIONALES Y/O PROVINCIALES FUE 
SIENDO ALTERADO.. ESTO FUE ASI MAS ALLA DE CAMBIOS CLIMATICOS MAS CONTEMPORANEOS.
EL RIO PARANA ES UN GRAN COLECTOR DE AGUAS DE LLUVIA Y DE RIOS EN LA GRAN
 GEOGRAFIA QUE ATRAVIESA.
LAS YA ANTIGUAS OBRAS VIALES (NO ASI LAS DE FERROCARRILES, MAYORMENTE) NO HAN 
TENIDO EN CUENTA ESE DRENAJE NATURAL DE AGUAS DANDO COMIENZO AL DRAMA.
ANTE SUCESIVOS Y MAS RECIENTES DESASTRES EN EL TIEMPO, DISTINTOS GOBIERNOS HAN 
EFECTUADO REFORMAS EN ALGUNOS PUENTES CARRETEROS PERO, SON MINIMOS..
CADA VEZ QUE LAS YA TAN TEMIBLES INUNDACIONES AFECTAN COMO AFECTAN, A VASTOS 
TERRITORIOS DE DISTINTAS PROVINCIAS, INCLUSO POBLACIONES ENTERAS; CIERTO PUBLICO 
NUMEROSO SALE A ECHAR CULPAS A CADA GOBIERNO D ETURNO POR LA SUPUESTA "FALTANTE
 DE GRANDES OBRAS DE HIDRAULICA"...
EN VERDAD, LO QUE SE DEBERIA HACER ES EN PRIMER LUGAR, CORREGIR LO QUE FUE MAL
 HECHO Y QUE ESTA AFECTANDO DRENAJES QUE IMPLICAN ANEGAR CAMPOS ENTEROS, MILES 
DE HECTAREAS. Y EN SEGUNDO LUGAR, SI, DESARROLLAR Y DEBATIR UN GRAN PROYECTO DE
HIDRAULICA A NIVEL NACIONAL.
POR EJEMPLO: ¿ SE ESTA DANDO ESE DEBATE, SE CONOCE ALGUN PROYECTO AL RESPECTO?...
2-EFECTIVAMENTE, EN LOS ULTIMOS AÑOS VIENE MANIFESTANDOSE DESDE EL CLIMA PLANE
TARIO LO QUE SE LLAMA"CAMBIO CLIMATICO"... SABEMOS MUY BIEN QUE ESTO IMPLICA DESDE
 LARGOS PERIODOS DE SEQUIA HASTA PRECIPITACIONES INUSUALES . CON LAS TEMPERATURAS
 SUCEDE LO MISMO.
TODOS RECORDAMOS LO QUE SUCEDIA DECADAS PASADAS CUANDO CAIAN EN PLENA PAMPA
 HUMEDA 40-50 MM DE GOLPE...GENERABA ALGUNOS PROBLEMAS. AHORA, MUCHO MAS... POR 
QUE?
EN LOS CENTROS URBANOS PUEDE HABER PROBLEMAS POR FALTA DE DESAGUES APROPIADOS O MUCHAS VECES INEXISTENTES. OTRAS, POR FALTA DE MANTENIMIENTO.
PERO, EN LOS CAMPOS EL AGUA MAYORMENTE PODRIA ESCURRIR LIBREMENTE. PERO, ESE 
PROBLEMA GENERADO POR EL TRAZADO DE RUTAS EN MUCHAS ZONAS LO IMPIDE.. HAY, DE 
TODOS MODOS UN FALTANTE DE NUEVAS Y GRANDES OBRAS DE HIDRAULICA. PERO, EN LOS 
ULTIMOS 15 AÑOS Y ESPECIALMENTE A PARTIR DE LA INEDITA COTIZACION INTERNACIONAL DE
 LOS DENOMINADOS "PRODUCTOS PRIMARIOS" EN NUESTRO PAIS SE HA GENERADO UNA LOCA 
CARRERA POR EL GRAN Y MILLONARIO NEGOCIO DE LA SIEMBRA; ORINCIPALMENTE DE SOJA.
 FLORECIERON LOS FAMOSOS POOL DE SIEMBRA, PEQUEÑOS PROPIETARIOS DE CAMPO ALQUI
LARON SUS TIERRAS A ESOS POOLS DE SIEMBRA, EN CADA PUEBLO Y CIUDAD DE L INTERIOR 
APARECIERON LOS COMERCIANTES DE AGROQUIMICOS COMO NUNCA ANTES, LEVANTANDO 
GALPONES O REMOSANDO OTROS, FUERTES INVERSIONES ADEMAS EN VEHICULOS Y PROPAGAN
DA. RECORDEMOS EL SURGIMIENTO DE LOS "AGENCIA DE NEGOCIOS AGROPECUARIOS"...YO LES LLAMARIA VAMPIROS, VIO !!!
DIGAMOSLE, OPORTUNISTAS.
TODA ESTA REALIDAD NEFASTA PARA NUESTROS SUELOS Y PARA LA MISMA CULTURA DE 
TRAJO DE NEUSTROS HOMBRES DE CAMPO LO QUIERO REPRESENTAR POR DOS TRISTES ANECDOTAS DE TANTAS QUE HE PRESENCIADO EN ESTOS AÑOS...
1- LO MANIFESTADO POR UN CHACARERO QUE SE HABIA VOLCADO 100% A LA SOJA..."QUIENES
 HACEN TAMBO, SON BOLUDOS"...Y 2-..." ME ENCONTRABA D EGIRA HACIA EL NORTE, TRANSI
TANDO RUTA NAC-34 EN PLENA PCIA. DE SANTIAGO DEL ESTERO, CUANDO OBSERVO A LO LEJOS
 DENSAS COLUMNAS DE HUMO ENTRE NEGRO Y BLANCO...EN POCOS SEGUNDOS YA ME ENCUEN
TRO CON EL TRANSITO SOBRE MI MANO DETENIDO. LA HILERA DE VEHICULOS ERA ENORME.
 DESCIENDO A PREGUNTAR Y UNO DE LOS CAMIONEROS ALLI DETENIDOS ME DICE..." ES QUE
 PARA SEMBRAR SOJA ESTAN QUEMANDO LA PARTE DE MONTE QUE ANTES ESTABA CON ANIMA
LES Y POR MOMENTOS SE DA ESTO DE QUE CON LO QUE VAN QUEMANDO NO SE PUEDE PASAR"...
ESOS MONTES CONSOCIADOS CON GANADERIA, QUE ERAN HISTORICOS EN ESA ZONA FORMA
BAN PARTE DE CIENTOS DE HECTAREAS QUE MISMOS PRODUCTORES DE MI ZONA CENTRAL PAM
PA HUMEDA COMENZABAN A ALQUILAR PARA HACER SOJA TAMBIEN AHI...
MIENTRAS TANTO, SE NOS DECIA POR LOS MEDIOS DE QUE "LA GANADERIA AHORA PASABA AL
 NORTE...SANTIAGO DEL ESTERO, ES EL CENTRO, EL SUR DEL PAIS?...
ALGUIEN SABE COMO ACTUAN LAS TIERRAS SANTIAGUEÑAS ANTE LLUVIAS COPIOSAS HOY DIA
?...POR QUE SE INUNDA DE ESTA MANERA SANTIAGO Y TAN SEGUIDO?...SABEN QUE EN CIERATS
 INUNDACIONES LAS AGUAS CUBREN MAS DEL 90% DE ESE TERRIOTORIO PROVINCIAL Y QUE
 INCLUSO HAN LLEGADO A ANEGAR HASTA EN CENTRO MISMO DE SU CIUDAD CAPITAL, INCLU
SO LA PLAZA CENTRAL DONDE ESTA LA GOBERNACION?... ESTO NO SUCEDIA EN LOS AÑOS 80',
 NI EN LOS 70', NI NUNCA. Y MENOS CON ESTA TERRIBLE FRECUENCIA.
Y YA ESTAMOS HABLANDO DE LAS CONSECUENCIAS DE LA HIPER PROFUNDIZACION DE LA AGRI
CULTURA. LOS SUELOS FUERON REVENTADOS QUIMICAMENTE Y ESQUILMADOS. CONSECUEN
CIA DE ELLO, LA EROSION SE PROFUNDIZO Y ELLO REPRESENTA UNA ESPECIE DE GRAN DIQUE 
ABIERTO PARA ALUVIONES DE AGUA PRODUCTO DE PRECIPITACIONES MUCHAS VECES INTENSAS
 EN EL TIEMPO QUE SE DAN Y SUELOS QUE YA NO ABSORBEN, NI LIXIVIAN NORMALMENTE.,
 AUMENTA ESTE FENOMENO, LOS PROCESOS DE DESMONTES, SEAN ESTOS PEQUEÑOS O GRAN
DES.
3 FACTORES...1-TRAZADO VIAL NACIONAL Y LA AUSENCIA DE PROYECTOS DE OBRAS HIDRAU
LICAS NECESARIAS--2, CAMBIO CLIMATICO Y 3, VIENE A SUMARSE CIERTA TIMBA CEREALERA.
--
QUE ESTO CAMBIE PARA BIEN Y NO QUE SE SIGA EMPEORANDO NO DEPENDE DE QUE SE CRITI
QUE AL GOBIERNO DE TURNO. SINO QUE, EXIJAMOS A TODOS LOS ACTORES POLITICOS LOS 
DEBATES NECESARIOS Y QUE HASTA AHORA, ESTAN AUSENTES... ESTO DEBERIA PREOCUPARNOS.
 NO ECHAR CULPAS DE MANERA IRRESPONSABLE, SINO EXIGIR PROYECTOS NECESARIOS,QUE
 ABARCAN LO PRODUCTIVO INCLUSIVE A TODO EL ARCO POLITICO..
 (Colaboración para la difusión de una idea que sería la solución para la inundaciones. Prof. Lic. Luis Angel Maggi).
Cfr. Cola             


Papa Francisco, Mensaje sobre JMJ 2019 Panamá. -30-01-2019-

Desde Roma,30-01-2019. La confidencia del Papa Francisco: El diminuto libro que siempre lleva consigo.


Panamá,  2019/FlickAry Waldir Ramos Díaz | Ene 30, 2019

Audiencia General en el Vaticano, el Pontífice aseguró que los jóvenes que participaron en la JMJ 2019 (Jornada Mundial de la Juventud) de Panamá han sido signo de “la belleza del rostro multiforme de la Iglesia”. 

“Mientras haya nuevas generaciones capaces de decir ‘aquí estoy’ a Dios, habrá un futuro para el mundo”, dijo el papa Francisco que dedicó la audiencia general, del miércoles 30 de enero 2019  en el aula Pablo VI del Vaticano, sobre los frutos pastorales de su reciente viaje a Panamá (23-27 de enero 2019). 

A su regreso a Roma, luego de su estadía en ciudad de Panamá, con motivo de la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud, que tenía como lema las palabras de María al Ángel: Aquí está la sierva del Señor; hágase en mí según tu palabra”, el Pontífice recordó el momento del vía crucishecho con los jóvenes.
“Caminar con María detrás de Jesús, cargando la cruz es la escuela de la vida cristiana”, sostuvo. “Aquí se aprende un amor paciente, silencioso y concreto“. “Les haré una confidencia”, luego, ante 7 mil fieles y peregrinos presentes para escuchar su predicación, sacó del bolsillo un diminuto Via Crucis. 
“Realmente me gusta hacer el vía crucis, porque es caminar con María detrás de Jesús. Y siempre lo llevo conmigo, para hacerlo. En cualquier momento”. “Una persona muy apostólica me lo regaló en Buenos Aires”, reveló. 
Francesco mostró el librito a los presentes con el brazo extendido para que todos lo vieran: “Y cuando tengo tiempo, hago el vía crucis”. “Haz el vía crucis”, invitó a todos “porque es seguir a Jesús junto con María, en el camino de la Cruz donde Jesús dio su vida por nosotros, por nuestra redención”. 
Destacó, asimismo, que los jóvenes cristianos, “provenientes de tantos países y culturas diversas, también de pueblos nativos y afroamericanos, han puesto de manifiesto la belleza del rostro multiforme de la Iglesia, y con su deseo de encontrarse han dado al mundo un verdadero testimonio de paz”. 
Luego, rememoró en el vía crucis y en la Liturgia penitencial en el Centro de Reeducación, “el sufrimiento de tantas personas en el mundo entero”. 
“Durante la Vigilia y la Misa, culmen de la JMJ, les propuse a los jóvenes el ejemplo de María que con su fiat –hágase– ha sido la persona que más ha influido en el mundo, y los invité a vivir el Evangelio en el hoy, porque los jóvenes son el hoy de la Iglesia y del mundo, agregó.  
El Obispo de Roma reflexionó también sobre el encuentro con los Obispos centroamericanos reunidos alrededor de la figura de san Óscar Romero. “Aprendiendo de su testimonio de vida y de cercanía con el pueblo de Dios”. 
Además, mencionó, “la consagración del altar de la Catedral restaurada de Santa María La Antigua, que nos recordó la unción del Santo Espíritu de la que participa todo el pueblo de Dios por el bautismo”. La próxima JMJ será en 2022 en Portugal: “La próxima vez se hablará portugués“, expresó.
Por último, el papa Francisco ha saludo a los peregrinos provenientes de varios países. “Encomendemos a la Virgen María de modo especial a los jóvenes, para que el Espíritu Santo los llene con la gracia de sus dones y caminando como auténticos discípulos misioneros de Cristo sean en el mundo fermento de paz y alegría. Que Dios los bendiga. Muchas gracias”. 
Cfr. Colaboración en la difusión del Mensaje Papal desde Roma. Para los Catequistas. Prof. Lic. Luis Angel Maggi.

Buena Vida y el poder que hay en ti. - 28 - 01 - 2019.

BUENA VIDA. 
SI QUIERES POTENCIAR EL PODER  QUE HAY EN TI :
1- MUÉVETE:
Mueve tu casa, tu cama, tu cuerpo. Camina, sal por las mañanas, sal de la rutina del trabajo, las relaciones y los patrones de vida. Cambia tu perspectiva. Acércate a aquellas personas con las que puedas ser auténtico y nutran tus sueños más locos. No necesitas mover montañas, trasladar una pequeña piedra puede hacer maravillas.
2- TOCA:
Toca las partes que amas de tu cuerpo. Da abrazos en la panadería, en el parque, en las puertas de toda la ciudad. Besa a la gente en la mejilla. Acaricia a tu gato o tu perro un poco más. Saborea la sensación de un pañuelo de seda, de una pieza de madera, de las diferentes texturas. El musgo, las cortezas, las rocas y el agua. Mientras más lo hagas te sentirás más a gusto con el placer de tocar.
3- ESCUCHA:
Siéntate en silencio y observa cuanto hay allí para ser escuchado. Escucha a la gente, lo que realmente están diciendo. Escucha hasta la última nota de cada canción. Escucha tu voz interna, esa que solo escuchas cuando la confusión de cada día disminuye. Oye el susurro de las hojas, el llamado de las ranas, el crujido de la madera ardiendo en tu chimenea. Escucha con tu corazón y siempre escucha aquello que nunca es hablado.
4- SIENTE:
El dolor, experimenta el gozo, hasta que sientas que vas a evapórarte. Permítete reír hasta que te duela, siente el amor desde lo más profundo de tu corazón. Ríndete a la sensualidad de la vida. Enójate y expresa tu furia, si es el caso, pero hazlo a solas. Si no sientes de verdad, no estás vivo.
5- CONFÍA:
Tú sabes lo que necesitas saber. Detén tus dudas. Aquella cosquilla interna es tu más alta verdad y ella te servirá del mejor modo. Te arrepientes cuando desconoces o niegas tu intuición. Ten esto en cuenta: Finalmente, tú y sólo tú sabes lo que es mejor para ti. Si consumes, sin darte cuenta, todo tu día pintando, eso es lo que debes hacer. Si te encanta caminar al lado del océano, encuentra la forma de llegar allí. Si no confías completamente en ti, te conviertes en moho.
6- REÚNETE:
Con los hombres y mujeres que amas. Toma el té acompañado, camina en compañía por el bosque, conversa y habla, lee en voz alta para otros. Celebra que tu cabello, tu piel, tu cuerpo y tus historias son diferentes a las de los otros y a su vez son completamente parecidas. Cocina y come en compañía.
7- RECIBE:
Por una vez, deja de dar y dar y dar a todos menos a ti mismo. Acepta los cumplidos con gracia. La voz que necesitas oír, el abrazo, ese momento para conversar, la comida en tu mesa, el dinero que necesitas, siempre serán suministrados. Ábrete a recibir, abre tus manos para que sean llenadas con abundancia. Recibe todas las cosas buenas que mereces y recuerda mostrar gratitud por tu vida.🙏
GRACIAS GRACIAS GRACIAS 🙏
~ Web ~ Yogqa diariamente. -

Diáconos laicos. Capacitación. - 27 - 01 - 2019

NOTA DE PORTADA DEL SUPLEMENTO VALORES RELIGIOSOS. Clarín. Bs.as.

Cada vez más casados eligen ser clérigos en la Iglesia católica. - 27 - 01 - 2019.

Desde su restauración hace medio siglo, la cantidad de diáconos permanentes no para de aumentar. En la Argentina suman un millar y ya superan a los seminaristas. Pueden bautizar, casar y predicar. Son una eficaz ayuda ante la escasez de sacerdotes.
Sergio Rubin

Constituyen un fenómeno en pleno auge en la Iglesia católica en el mundo desde su restauración, hace medio siglo, por parte del Concilio Vaticano II y -si bien tienen su propia identidad- prestan una inestimable ayuda ante la escasez de sacerdotes. Pueden bautizar, casar, predicar y oficiar las exequias, pero también -y sobre todo- contribuir con toda la obra evangelizadora, catequética y caritativa. Y hasta, llegado el caso, estar al frente de una parroquia si no hay un sacerdote. La gran diferencia con estos es que, además de que no están facultados para celebrar misa, confesar e impartir la unción de los enfermos, pueden ser casados. Y como -al igual que los sacerdotes- requieren ser ordenados, o sea, reciben el orden sagrado, son clérigos. Eventualmente, pues, clérigos casados: son los diáconos permanentes.

Su crecimiento salta a la vista. En el mundo, en 1995 eran 21.000, mientras que en 2014 sumaban 45.000. En Brasil pasaron en el mismo período de 800 a 3.400 y en los Estados Unidos, de 11.000 a 18.000. En la Argentina se contaban 360 en 1995 y este año llegan a los 970. Prácticamente, ya superan a los seminaristas que totalizan este año 958 si se contabilizan los diocesanos y los de las principales congregaciones. Esto se da en un contexto de relativa estabilidad de la cantidad de sacerdotes, pero claramente insuficiente. Por caso, en el pa- ís son alrededor de 5.500, la mitad de lo que mínimamente se necesita. Además, en ciertas zonas, como el gran Buenos Aires, con gran densidad poblacional y muchas necesidades, esa escasez es más pronunciada.

La historia de los diáconos permanentes se remonta a los orígenes de la Iglesia. Acaso el principal antecedente se encuentra en los evangelios (Hch. 6, 1-6): “Por aquellos días, al multiplicarse los discípulos, hubo quejas de los helenistas contra los hebreos, porque sus viudas eran desatendidas en la asistencia cotidiana. Los Doce convocaron la asamblea de los discípulos y dijeron: ´No parece bien que nosotros abandonemos la Palabra de Dios por servir las mesas. Por tanto, hermanos, buscad de entre vosotros a siete hombres, de buena fama, llenos de Espíritu y de sabiduría, y los pondremos al frente de este cargo, mientras que nosotros nos dedicaremos a la oración y al ministerio de la Palabra´”. Ese ministerio se extendió en Roma en el siglo III.

Pero en la Edad Media fueron suprimidos y solo quedó el diaconado como el paso previo al sacerdocio. Hasta que en la década del ’60 -sobre todo impulsado por algunos obispos de América Latina- fue reimplantado. Lo que suscitó que una creciente cantidad de laicos casados comprometidos en las parroquias optaran por ese ministerio. “No cabe duda que es una obra del Espíritu Santo como respuesta a una necesidad de la Iglesia, sino no se explica que tantas personas lo abracen”, dice el diácono Mario Gómez, casado, seis hijos, de la diócesis de Morón, y responsable del diaconado permanente en la comisión de Ministerios de la Conferencia Episcopal Argentina. Y completa: “Porque le implica a una persona que tiene familia una enorme entrega”.

¿Y cómo se inicia el camino hacia el diaconado permanente? El jefe de prensa del obispado de San Isidro, que cuenta con una escuela diaconal con 22 aspirantes, padre Máximo Jurcinovic, dice que la vocación del laico se despierta en la parroquia, al manifestarse “una fuerte inclinación al servicio, a la caridad”. Añade que es, precisamente, el párroco el que detecta esa potencialidad para el ministerio diaconal y lo presenta. Luego, se requieren cinco años de preparación con etapas de reflexión, formación teológica, bíblica y sacramental y capacitación para la animación y asistencia a la comunidad, especialmente a los más necesitados. “La idea no es que sean, por decirlo de alguna manera, sacristanes de lujo”, aclara.

Con una tesis doctoral sobre el diaconado permanente en el país, la socióloga y presidente de la Academia Nacional de Educación, Beatriz Balian de Tagtachian subraya que este ministerio “es una respuesta a una necesidad”. Apunta que los obispos de EE.UU., al pedir su restauración, esgrimían, entre las razones, que “se requiere ímpetu y adaptaciones creativas del ministerio diaconal a las rá- pidas necesidades cambiantes de nuestra sociedad”. Y considera que, si bien pueden llamar más la atención la facultad de los diáconos permanentes para realizar ciertos oficios, su labor caritativa es lo que “le otorga mayor riqueza” a la Iglesia porque “va al encuentro de los pobres, débiles y sufrientes”.

Sin embargo, en algunos sectores de la Iglesia todavía hay cierta cautela ante el fenómeno de los diáconos permanentes. De hecho, 10 de las 65 diócesis de la Argentina no tienen este ministerio. “Lo que me parece es que, como la Iglesia ha tenido en los últimos diez siglos clérigos célibes, algunos prefieren tomarse un tiempo para ver cómo se desarrolla esta nueva modalidad”, opina Gómez. Y señala que “al ser algo nuevo, pues, cuesta imponerlo”. Pero considera que “la mejor manera de que el diaconado permanente obtenga su lugar es que “quienes lo ejercemos cumplamos nuestro papel como servidores, sobre todo de la caridad; que pongamos en práctica la obra del Espíritu, y allí nuestros hermanos se van a dar cuenta de que este ministerio vino para quedarse”.

Ahora bien: ¿Puede ser el diaconado permanente un paso hacia el celibato sacerdotal optativo? “Eso solamente lo sabe Dios”, dice Gómez. Se ñala que el celibato no es una cuestión de doctrina, sino de disciplina eclesiástica, que la Iglesia instauró en un momento de su historia y que un pontífice podría modificar. Pero subrayó que la cuestión “está en manos de Dios y del Espíritu Santo que hará lo que tenga que hacer si tienen que haber presbíteros casados”. A su vez, Balian de Tagtachian considera que al diaconado “no hay que desenfocarlo de su centro, que es el servicio. Decía el arzobispo Carmelo Giaquinta: ‘es el ministro natural y necesario de la caridad eclesial ejercida en forma orgánica’. Asegura la presencia de la Iglesia entre los que más la necesitan”.

Una aclaración: el casamiento tiene que ser anterior al acceso al diaconado permanente. Y si el ministro enviuda, no puede volver a casarse. También un soltero puede ser diácono permanente, pero deberá ser célibe. El criterio es el mismo que se aplica en las comunidades católicas de rito oriental, donde hay no solo diáconos casados -aquí se mantuvo la tradición-, sino sacerdotes casados (no así los obispos). Pero el matrimonio también tiene que ser anterior al otorgamiento del orden sagrado. Finalmente, cabe platearse otro aspecto: ¿Podrá haber en un futuro mujeres diaconisas? La cuestión –que se suma a estudios anteriores- está siendo analizada por una comisión de expertos por disposición del Papa Francisco y se espera un dictamen.

Lo cierto es que el diaconado permanente -mañana es el Día del Diá- cono por ser la festividad de San Lorenzo, el primero mártir- viene abriéndose paso en la Iglesia y, más allá de su respuesta a la falta de sacerdotes, tiene su carisma. Gómez concluye: “No viene a sustituir a nadie. Es más, si no existiese, es como si a la Iglesia le faltara algo”.
Cfr. Colaboración catequética,  para su difusión. Prof. Lic. Luis Angel Maggi.