Las intrigas Vaticanas. Opinión. La Nación. -29 - 12 - 2019.-

Las intrigas Vaticanas marcan el rumbo de la Iglesia Católica. (Opinión)
La Nación.por Elisabetta Piqué. - 29-12-2019.-
Fueron dos décadas intensas y cruciales para la Iglesia del siglo XXI, que comenzaron con la celebración del Jubileo del año 2000. San Juan Pablo II ya estaba visiblemente enfermo, pero determinado a seguir adelante, mostrando gran valentía. ¿Cómo no recordar la vigilia de oración que presidió ante dos millones de jóvenes en Tor Vergata, cuando, pese a los temblores del Parkinson, levantó los brazos intentando hacer la ola e imitarlos en su danza?
Siempre en el año 2000, al comenzar la Cuaresma el papa polaco hizo historia al pronunciar un inédito pedido de perdón por las culpas de los “hijos de la Iglesia”, sorteando resistencias de los sectores más conservadores y admitiendo por primera vez ante el mundo las violencias, discriminaciones e injusticias cometidas en nombre de la institución bimilenaria.
La muerte, el 2 de abril de 2005, de Juan Pablo II, el primer papa no italiano en 400 años, también marcó a la Iglesia. Cientos de miles de personas de luto invadieron –y colapsaron– entonces Roma para despedir, conmovidos, a ese papa gigante, viajero, que había derrumbado el comunismo.
En una señal de continuidad, lo sucedió el 16 de abril su brazo derecho y guardián de la ortodoxia católica, el cardenal alemán, Joseph Ratzinger, en un cónclave veloz, donde el segundo más votado resultó ser el desconocido cardenal Jorge Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires. Cuando Ratzinger, un reconocido teólogo, de 78 años, que eligió llamarse Benedicto XVI, apareció en el balcón central de la Basílica de San Pedro, pocos se imaginaron que, siete años y algunos meses más tarde, conmovería al mundo anunciando su renuncia.
El hoy papa emérito no tuvo un pontificado fácil. Comenzó con el pie izquierdo al pronunciar en Ratisbona un discurso magistral que ofendió al mundo musulmán. El levantamiento de la excomunión de unos obispos lefebvrianos ultraconservadores, entre ellos un negacionista, también produjo una crisis importante. Aunque lo peor fue el estallido del escándalo de abusos sexuales de menores por parte de sacerdotes en Alemania, un tema que en 2010 la revista Time definió “la pesadilla de Benedicto”. El escándalo Vatileaks por filtración de documentos reservados, el arresto de su mayordomo, las internas de una curia romana que algunos pensaban que lograría depurar, pero que lo abrumaron, lo llevaron finalmente a decidir renunciar al trono de Pedro, algo que no sucedía desde la Edad Media.
Después de esa renuncia que sacudió a la Iglesia, la sorpresa fue la elección de Jorge Bergoglio, un outsider que significó una revolución para el Vaticano. Francisco, el primer pontífice latinoamericano y jesuita, impuso un nuevo modo de ser papa desde que se presentó al mundo con un “buonasera” la noche del 13 de marzo de 2013.
“Habemus papam”, el histórico anuncio del cardenal Tauran sobre la elección de Bergoglio y el saludo de Francisco desde el balcón central de la Basílica de San Pedro.
Marcó su pontificado con la cercanía y una atención especial al “grito de los pobres y el clamor de la Tierra”. A nivel geopolítico, logró un acercamiento impensable entre Cuba y Estados Unidos, tuvo un encuentro histórico con el Patriarca Ortodoxo de Moscú y logró la firma de un antes impensable acuerdo para la designación de obispos con China. En busca de la descentralización, comenzó una reforma de la curia aún no terminada y de limpieza de las finanzas poco transparentes. Como le sucedió a Ratzinger, enfrenta un desafío que adquiere diferentes formas todo el tiempo, el de los abusos sexuales. Sus críticas al sistema económico actual “que mata” y excluye a demasiada gente, al negocio de los armamentos y a la globalización de la indiferencia ante el drama de los migrantes, lo convirtieron en una autoridad moral mundial. Pero le hicieron cosechar muchos enemigos entre los sectores más conservadores, que también rechazan sus aperturas pastorales a divorciados vueltos a casar y homosexuales. Y que, amparados por grupos empresariales estadounidenses con mucho poder mediático, lo atacan para debilitarlo. Preparan su sucesión, pero Francisco ya ha elegido a más de la mitad de los cardenales que deberán elegir al próximo papa.

Recursos públicos, administrados por políticos. -28-12-2019.-

Enrique Gastaldi
Enviado por  Enrique Jose Gastaldi
"Ha pasado mucho tiempo; vayamos atrás en el recuerdo, no soy un purrete:
Hace bastante tiempo, no recuerdo exactamente, serán 25/30 años, había escrito una nota con amigos que se iniciaban en la política y hacíamos un raconto de las maneras habituales en las que se desenvolvía la actividad política en nuestro país; con sus vicios crónicos y corruptelas de todo tipo que llevaban a nuestro país a una crisis crónica y recordábamos ciertos conceptos e ideas que se consideraba como pasada de moda en la actividad política de nuestro país; pero que fueron las normas rectoras de conductas irrenunciables que nos inculcaron nuestros ancestros. 
Eran normas simples que nos enseñaron en la escuela y, fundamentalmente en nuestros hogares y no eran otras que la HONESTIDAD, LA DECENCIA, LA TRANSPARENCIA, LA EFICIENCIA Y LA AUSTERIDAD en la administración de los bienes y recursos públicos. 
Estas que debieran ser condiciones normales en la manera de actuar de las personas, hoy parecen como excepcionales y causales del descrédito generalizado que la sociedad manifiesta hacia la dirigencia política.
Resulta que la actividad política que debería tener una actitud casi quijotesca, imbuida de compromisos éticos y morales indeclinable, hoy pareciera envuelta en un vale todo, cuestionada por su falta de compromisos y por amor al país e instituciones y sospechada por la sociedad ante la trascendencia pública de negocios y negociados. Pero veamos la consecuencia que ha producido está manera de hacer política: No hace muchos años nuestro país se referenciaba con economías y organizaciones políticas como Canadá, Australia y Nueva Zelanda y se lo señalaba con un futuro promisorio de desarrollo y prosperidad y era indiscutible nuestro liderazgo en Sudamérica y nuestra situación económica, era muy superior a la de muchos países europeos como España, Portugal, Italia, Grecia, etc. Hoy esas naciones gozan de una prosperidad y bienestar económico que nosotros no tenemos. 
Podemos hablar de Brasil también que hoy es un potencia, lugar que otrora ocupaba Argentina.
Muchos le echan la culpa de nuestros males al Fondo Monetario, al Banco Mundial y a Estados Unidos, otros a la Globalización. Pocos días atrás, alguien me dio una explicación inédita; hablando de la prosperidad de Canadá, "que ese país progresa por su proximidad con Estados Unidos y que si Argentina hubiera estado próxima a Estados Unidos, Argentina hubiera progresado de la misma manera".
 Un poco en broma y otro poco en serio le manifesté que si esa situación hubiera ocurrido, nosotros seguramente lo hubiéramos fundido a Estados Unidos. Esta nota fue escrita hace 25/30 años. Cuál es la diferencia con la Argentina actual?
Hoy tenemos un nuevo gobierno, ahí están el Albertito y la reina del Calafate, se puede creer que está asociación de corruptos, nos llevará a aquella Argentina que alguna vez tuvimos y añoramos?
Enrique Gastaldi

Patronos del Consulado de Buenos Aires. - 28-12-2019.-

2020, AÑO BELGRANIANO III

Patronos del Real Consulado de Buenos Aires (1794)

Dejamos a Manuel Belgrano en el incendio de la Plaza Mayor de España, en agosto de 1790 pero la singular coincidencia de celebrarse en estos días la solemnidad de la Inmaculada Concepción nos hace avanzar un poco en su vida.

El Consulado de Buenos Aires celebró su primera sesión el 2 de junio de 1794 en la Sala del Cabildo de Buenos Aires. Más tarde se trasladaría a su sede en el solar donde se encuentra hoy la Casa Central del Banco de la Provincia de Buenos Aires en la calle San Martín, propiedad de don Gaspar de Santa Coloma. 

A ese edificio el propietario debió hacerle algunas reformas y en setiembre de 1794 se decidió aumentar treinta pesos al alquiler anual que se fijó en setecientos cincuenta. Concurrieron a la sesión inaugural José Blas de Gainza, Juan Esteban de Anchorena, Juan Antonio de Lezica, prior y cónsules; los conciliarios, síndicos y Manuel Belgrano como secretario del cuerpo.
 
Leída la Real Cédula de erección firmada el 30 de enero, todos agradecieron el beneficio otorgado ``y que por cuanto su deseo era el de cumplir las Reales Intenciones con la más puntual exactitud imploraban para su efecto la protección del Poder Divino por la intercesión de Nuestra Señora la Virgen María en su Purísima e Inmaculada Concepción, patrona de los Reynos España y las Indias, para que inspirando a su limitada insuficiencia lograsen en mejor acierto en la dirección u justificación de todas sus operaciones actuales y sucesivas...'' 
 
En esa misma sesión como último punto acordaron ``se celebrase una Misa solemne en acción de gracias, pidiendo por la salud de Sus Majestades y Altezas e implorando el auxilio del Todopoderoso para que nos ilumine, e inspire los mejores sentimientos a fin de cumplir exactamente nuestras obligaciones''.
 

COMERCIANTES

Ignoramos que pasó y si la protección de la Inmaculada no fue tan eficaz como pensaban los miembros del Consulado que eran reconocidos comerciantes, lo cierto poco después el patronazgo recayó en San Francisco Javier, un sacerdote misionero de la Compañía de Jesús, que en 1622 fue canonizado por el Papa Gregorio XV y llegó a los altares junto con San Ignacio de Loyola, Santa Teresa de Avila, San Isidro Labrador y San Felipe Neri. La fecha en que la iglesia celebra su fiesta es el 3 de diciembre, en recuerdo que ese día del año 1552 falleció en China donde se encontraba misionando.
 
En la sesión del 23 de febrero de 1796 dijeron ``que debiendo tener un Santo Patrono, de quien invocar sus auxilios en casos necesarios, nombraban por tal a San Francisco Javier, acordando que anualmente se le haga su fiesta en el Colegio de San Carlos, el domingo siguiente a las elecciones de oficios consulares, con la precisa limitación de que su costo no ha de exceder de cien pesos, comisionando perpetuamente para la expresada función a los Señores Prior y Cónsules; y que de dicho nombramiento se de cuenta a Su Majestad, para que sobre ella recaiga su Real Aprobación, si fuese de su Real Agrado''.
 
Ese mismo año en enero hicieron la celebración, y el portero del Consulado don Antonio López en la sesión del 28 de junio de ese año, informó haber gastado 127 pesos y 6 reales, se les había ido la mano en honrar a San Francisco Javier en un 25% más de lo previsto en el presupuesto.
 
De la siguiente fiesta tenemos noticia en la sesión del 27 de junio de 1798 se aprobaron los gastos con motivo de la celebración ``de la función del Santo Patrono de este Consulado''. En total 121 pesos, 2 reales y un cuarto, que se utilizaron para abonar al predicador, al doctor Arroyo que se hizo cargos de los diáconos, acólitos y demás utensilios para la misa, cantores y músicos, arreglo del templo, consumo de velas, y pago al negro y mulato que ayudaron en las tareas de la iglesia, además de unos peones. Los rubros más caros fueron sumados los músicos y cantores, el sacerdote que predicó el sermón, los arreglos en el templo y los peones. El nombrado doctor Arroyo era el párroco de la iglesia Catedral.
 
En 1799 como seguía la misma tradición se celebró la misma festividad en honor de San Francisco Javier al mismo valor, incluso se pagó un real menos. 
 
La rendición de cuentas nos ofrece algunos detalles de la vida cotidiana, por ejemplo que el orador sagrado fue el doctor Molina, quizás se trate del salteño José Agustín Molina entonces recién ordenado sacerdote y de larga y reconocida trayectoria. También el cura Arroyo párroco de la Catedral se encargó de la organización y el canto estuvo a cargo de los padres Betlemitas o Barbones que estaban a cargo del Hospital. Una mujer doña Francisca Solá fue la encargada de arreglar el altar y cobró 25 pesos; aparecen también los peones de transportaron en carretillas escaños y alfombras, y hasta los 27 reales a los que repicaron las campanas.
También las fundaciones del Consulado tuvieron su patrono entre ellos la Escuela de Náutica, Belgrano en el último artículo del Reglamento apuntó: ``Como los estudios humanos son nada, sin los auspicios de la Divinidad el Consulado ha puesto por medianero para alcanzar aquellos en favor de este establecimiento a San Pedro González Telmo, y lo ha nombrado por su Patrono; en consecuencia quiere que en el día de este Santo que se celebra misa solemne en el convento de los Religiosos Dominicos, concurran los maestros primero, y segundo con todos los discípulos a oírla, con toda la decencia posible, y verdadera devoción, para que recaigan las bendiciones del Señor, en este útil establecimiento, dirigido en beneficio universal del Estado''. Coautores del Reglamento con Belgrano fueron Martín de Alzaga, Manuel de Arana y Francisco Castañón.
Con un tono zumbón Nicolás Besio Moreno interpreta de forma risueña este artículo, propio de las costumbres de la época, le niega cualquier beneficio celestial al Patrono, y afirma que al poco tiempo buscaron uno más cercano y nombraron al intendente don Domingo Reynoso. Pero lo cierto es que Belgrano jamás se apartó de esas costumbres piadosas que había adquirido desde sus más tierna edad 

El Pesebre y su historia. - 26 - 12 - 2019.-

Olga Cecilia Perez en Solo Catecúmenos. -26-12-2019.-
Maria Eugenia Bermejo en SAN FRANCISCO DE ASÍS
HISTORIA DEL PESEBRE
¿Sabes quién inventó el pesebre? Voy a contártelo. Pon mucha atención.
El pesebre lo inventó San Francisco de Asís, el santo de la humildad y de la pobreza, en la Navidad de 1223, hace muchos años ya, en el pueblecito de Greccio, en Italia.
Francisco estaba débil y enfermo, y pensando que tal vez aquella sería su última Navidad en la tierra, quiso celebrarla de una manera distinta y muy especial.
Un amigo de Francisco, el señor Juan Velita, era dueño de un pequeño bosque en lasmontañas de Greccio, y en el bosque había una gruta que a Francisco se le parecía mucho a la cuevita donde nació Jesús, en los campos de Belén, y que él había conocido hacía poco en su viaje a Tierra Santa.
Francisco habló con su amigo, le contó su idea de hacer allí un “pesebre vivo”, y juntos lo prepararon todo, en secreto, para que fuera una sorpresa para los habitantes del pueblo, niños y grandes.
Entre la gente del pueblo, Francisco y Juan escogieron algunas personas para que representaran a María, a José, y a los pastores; les hicieron prometer que no dirían nada a nadie antes de la Navidad, y, siguiendo el relato del Evangelio de San Lucas, prepararon la escena del nacimiento. ¡Hasta consiguieron un hermoso bebé para que representara a Jesús!
La noche de Navidad, cuando todas las familias estaban reunidas en sus casas, las campanas de la iglesia empezaron a tocar solas… ¡Tocaban y tocaban como si hubiera una celebración especial!… Pero nadie sabía qué estaba pasando… El Párroco del pueblo no había dicho que fuera a celebrar la Misa del Gallo… la Misa de Medianoche….
Sorprendidos y asustados a la vez, todos los habitantes de Greccio salieron de sus casas para ver qué estaba sucediendo… Entonces vieron a Francisco que desde la montaña los llamaba, y les indicaba que subieran donde él estaba.
Alumbrándose con antorchas, porque la noche estaba muy oscura y hacía mucho frío, todos se dirigieron al lugar indicado, y cuando llegaron quedaron tan admirados, que cayeron de rodillas, porque estaban viendo algo que nunca habían pensado poder ver. Era como si el tiempo hubiera retrocedido muchos, muchos años, y se encontraran en Belén, celebrando la primera Navidad de la historia: María tenía a Jesús en sus brazos, y José, muy entusiasmado, conversaba con un grupo de pastores y pastoras, que no se cansaban de admirar al niño que había acabado de nacer…
Después, cuando todos se calmaron, el sacerdote, que había sido cómplice de Francisco y de Juan Velita en aquel secreto, celebró la Santa Misa, y Jesús se hizo presente en el Pan y el Vino consagrados, como pasa siempre que se celebra una Misa en cualquier lugar del mundo.
Terminada la Eucaristía, Francisco, lleno de amor y de alegría, les contó a todos los presentes, con lujo de detalles, la hermosa historia de la Navidad, y Jesús, “luz del mundo”, llenó sus corazones de paz y de amor.
Tres años más tarde, Francisco de Asís murió, dejándonos esta hermosa costumbre de hacer el pesebre todos los años, que a todos nos gusta tanto.
¡¡PAZ Y BIEN!!

Clásicos chistes jesuitas. - 28- 12 - 2019.-


Papa Francisco, en todo amar y reír, clásicos chistes jesuitas 

POPE FRANCIS LAUGHING
Antoine Mekary | ALETEIA.- Ary Waldir Ramos Díaz | Dic 28, 2019

Festividad de los Santos Inocentes

Un principio fundamental de la espiritualidad ignaciana que ha forjado al papa Francisco es el buen humor: “Un santo triste es un triste santo”. Se trata de encontrar a Dios en todas las cosas. Según, el jesuita belga, Nikolaas Sintobin, SJ, autor del libro ‘En todo Amar y Reír’, para los jesuitas, es indispensable reír, una sana carcajada sobre sí mismos libera el alma de vanidad y orgullo que alejan de Dios. 
A continuación, les presentamos algunos chistes, incluidos aquellos que han hecho morir de risa a Jorge Mario Bergoglio novicio, sacerdote y ahora primer papa jesuita de la historia. Esto último parecería un chiste hasta antes del 2013. Una clave básica también acerca de como viven, como trabajan, como piensan y como rezan los jesuitas sin dejar de lado la sonrisa.
@En Todo Amar y Reír Nikolaas Sintobin sj

Obediencia para un jesuita 

En cierta ocasión le preguntaron a un jesuita: “¿No les resulta muy difícil vivir el voto de obediencia? El jesuita contestó: “En absoluto. Antes de mandarnos algo, el superior se reúne con nosotros y, tras una larga conversación, descubre qué es lo que queremos hacer. Entonces, solemnemente, nos lo manda”.
El interlocutor, extrañado, preguntó: “Pero, ¿entonces qué pasa con aquellos que no saben lo que quieren?” El jesuita, sonriendo, respondió: “Muy fácil. A esos los nombramos superiores”.

Santo o no…

Un día murió un narcotraficante y su hermano quería que en su funeral se hablara maravillas de él. Al no encontrar sacerdote que quisiera mentir terminó donde un jesuita y le dijo: “Padre, le daré a Ud. medio millón de dólares si le dice a la gente que mi hermano era un santo”.
Compleja situación, la parroquia era pobre como la Sagrada Familia, asistía además un orfanato y un comedor social y el jesuita no quería perder la oportunidad. Toda la noche estuvo en discernimiento, “¿Qué voy a hacer? El mafioso era un diablo, pero su hermano me dará $500,000 si digo que era un santo”.
El próximo día, después de leer el evangelio, el jesuita se acercó al ataúd y dijo: “Este hombre robó millones de dólares, mató a personas inocentes, engañó a su señora, defraudó al gobierno y jamás pagó sus impuestos. Sin embargo… en comparación con su hermano aquí, ¡este hombre era un santo!”.

Fumar y rezar

Un jesuita y un dominico discutían sobre si al rezar había que apagar el cigarrillo. El jesuita decía que no era necesario, y el dominico pensaba que sí. Para resolver el problema decidieron que sea el Papa quien defina el asunto.
Ya ante el Santo Padre, el dominico dijo: “Santidad ¿se puede fumar mientras se reza?”. El Papa no lo dudó mucho: “No. La oración requiere una ascesis para que cuerpo y alma se afilen hasta llegar a Dios: nada debe estorbar ese empeño”. El dominico sonrió triunfante.
El jesuita se puso en pie y se dirigió al Papa: “Santidad, quizás no ha entendido bien nuestra pregunta. No es su culpa, es que nos hemos expresado mal; pemítame, por eso, que vuelva a preguntarle: ¿se puede rezar mientras se fuma?”. El Papa tampoco dudó: “Naturalmente, hijo mío. Cualquier momento es bueno para alabar al Creador”.

Reírse con’ y ‘reírse de’

El doctor en teología, Jorge Castro, SJ, ilustra sobre la distinción entre las actividades de ‘reírse con’ y ‘reírse de’. “Me río con el otro, pero no me río del otro. Si acaso, me río de los papeles postizos del otro, como de los míos, pero lo ayudo cuanto puedo (según su ritmo de auto- descubrimiento) para que un día podamos reírnos de esos papeles”. Lección que papa Francisco ha dado en varias ocasiones. 
Papa Francisco: ¿Sabe cuál es la diferencia entre un liturgista y un terrorista?
Papa Francisco cuenta un chiste sobre argentinos:

Asimismo, el buen reír, es reír de sí mismo, pero de los papeles, las máscaras, los oropeles que alejan de Dios. “Me río de mis papeles postizos, pero no de mí. Dios me ama, ¿cómo voy a odiarme y despreciarme? Dios ama al otro, ¿cómo voy a odiarlo y despreciarlo? He de amar al otro como a mí mismo, ¿cómo voy a amarlo y aceptarlo, si no me amo y me acepto? Al otro, igual que a mí, le gustaría ser mucho más listo, agradable y generoso de lo que es”, confirma Castro. 
El amor marca la diferencia entre el humor genuino y el humor corrosivo, ácido que amarga y no cura heridas, sino que caricaturiza y empeora la condición humana. “Más allá de las limitaciones del otro (que las tiene igual que tú), puedes reverenciar el misterio del otro, y de la presencia de Dios en él. Éste es un hermoso crecimiento de nuestra libertad”. 
San Ignacio no tenía la fama de un santo humorista, pero si invitaba a buscar una sonrisa como don de Dios. Estar enamorado de Dios es una fuente inagotable de esperanza y ánimo incluso en los peores momentos de la vida. Santa Teresa de Jesús, san Bernardino de Siena, san Felipe Neri, el beato Juan XXIII y muchos otros, en cambio, si dejaron varias semillas de una sana sonrisa y sentido del humor en sus vidas. “Pedir gracia para alegrarme y gozarme intensamente de tanta gloria y gozo de Cristo nuestro Señor”,  Ignacio de Loyola (Ejercicios Espirituales, 221). 

Y el último….

-Un dominico, un franciscano y un jesuita están un día en la basílica de San Pedro, cuando se produce un apagón y se quedan a oscuras. El dominico aprovecha para reflexionar profundamente entre el contraste entre la luz y las tinieblas, el franciscano se postra humildemente y comienza a rezar “a la hermana luz y la hermana tiniebla”, y el jesuita…
-¿Y el jesuita?
-Sale del Vaticano y arregla los interruptores.

No sólo Papa Francisco, todos los Papas tienen sus anécdotas

La Sagrada Familia. - 29 - 12 .-2019.-

Domingo 29XII2019 LA SAGRADA FAMILIA
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 2,13-15.19-23
Cuando se marcharon los magos, el ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: "Levántate, toma al niño y a su madre y huye a Egipto; quédate allí hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo." José se levantó, cogió al niño y a su madre, de noche, se fue a Egipto y se quedó hasta la muerte de Herodes. Así se cumplió lo que dijo el Señor por el profeta: "Llamé a mi hijo, para que saliera de Egipto".
Cuando murió Herodes, el ángel del Señor se apareció de nuevo en sueños a José en Egipto y le dijo: "Levántate, coge al niño y a su madre y vuélvete a Israel; ya han muerto los que atentaban contra la vida del niño." Se levantó, cogió al niño y a su madre y volvió a Israel. Pero, al enterarse de que Arquelao reinaba en Judea como sucesor de su padre Herodes, tuvo miedo de ir allá. Y, avisado en sueños, se retiró a Galilea y se estableció en un pueblo llamado Nazaret. Así se cumplió lo que dijeron los profetas, que se llamaría Nazareno.
Palabra de Dios
ABIERTAS AL PROYECTO DE DIOS – JOSÉ ANTONIO PAGOLA
Los relatos evangélicos no ofrecen duda alguna. Según Jesús, Dios tiene un gran proyecto: construir en el mundo una gran familia humana. Atraído por este proyecto, Jesús se dedica enteramente a que todos sientan a Dios como Padre y todos aprendan a vivir como hermanos. Este es el camino que conduce a la salvación del género humano.
Para algunos, la familia actual se está arruinando porque se ha perdido el ideal tradicional de “familia cristiana”. Para otros, cualquier novedad es un progreso hacia una sociedad nueva. Pero, ¿cómo es una familia abierta al proyecto humanizador de Dios? ¿Qué rasgos podríamos destacar?
Amor entre los esposos. Es lo primero. El hogar está vivo cuando los padres saben quererse, apoyarse mutuamente, compartir penas y alegrías, perdonarse, dialogar y confiar el uno en el otro. La familia se empieza a deshumanizar cuando crece el egoísmo, las discusiones y malentendidos.
Relación entre padres e hijos. No basta el amor entre los esposos. Cuando padres e hijos viven enfrentados y sin apenas comunicación alguna, la vida familiar se hace imposible, la alegría desaparece, todos sufren. La familia necesita un clima de confianza mutua para pensar en el bien de todos.
Atención a los más frágiles. Todos han de encontrar en su hogar acogida, apoyo y comprensión. Pero la familia se hace más humana sobre todo, cuando en ella se cuida con amor y cariño a los más pequeños, cuando se quiere con respeto y paciencia a los mayores, cuando se atiende con solicitud a los enfermos o discapacitados, cuando no se abandona a quien lo está pasando mal.
Apertura a los necesitados. Una familia trabaja por un mundo más humano, cuando no se encierra en sus problemas e intereses, sino que vive abierta a las necesidades de otras familias: hogares rotos que viven situaciones conflictivas y dolorosas, y necesitan apoyo y comprensión; familias sin trabajo ni ingreso alguno, que necesitan ayuda material; familias de inmigrantes que piden acogida y amistad.
Crecimiento de la fe. En la familia se aprende a vivir las cosas más importantes. Por eso, es el mejor lugar para aprender a creer en ese Dios bueno, Padre de todos; para conocer el estilo de vida de Jesús; para descubrir su Buena Noticia; para rezar juntos en torno a la mesa; para tomar parte en la vida de la comunidad de seguidores de Jesús. Estas familias cristianas contribuyen a construir ese mundo más justo, digno y dichoso querido por Dios. Son una bendición para la sociedad.